Драма «Раскіданае гняздо»

Тэма пошукаў шчасця, праўды, лепшай долі раскрываецца ў п'есе Я. Купалы «Раскіданае гняздо» (1913).

Напісаны твор на аснове фактаў з жыцця сям'і дзеда Ануфрыя, у якога князь Радзівіл адабраў зямлю і хату. Асэнсоўваючы сямейную трагедыю як агульнанародную, Я. Купала паказаў у творы цяжкі шлях беларускага сялянства ў пошуках страчанай бацькаўшчыны, зямлі і волі. У цэнтры п'есы — сям'я Зяблікаў, прозвішча якой асацыіруецца з галечай і абяздоленасцю. Лявон Зяблік амаль 5 гадоў судзіцца з панічом за кавалак зямлі і хату. «Чалавек з зямлёй зрастаецца, як гэта дрэва: ссячы дрэўца — засохне, адбяры ў чалавека зямлю — згіне», — такі асноўны жыццёвы прынцып героя п'есы. Без зямлі ён не ўяўляе свайго існавання і калі судовую справу выйграе паніч, Лявон, даведзены да адчаю, канчае жыццё самагубствам.

Жонка Лявона Марыля — гэта вынослівая, самаахвярная сялянка-пакутніца. Пасля смерці мужа яна ў роспачы, не ведае, дзе шукаць паратунку, як накарміць і абагрэць дзяцей. Спрабуе ўгаварыць Сымона пайсці на службу да паніча. «Падумай, адпусціся, выкінь гордасць з сэрца і паслухай маткі!.. Пакарыся ты ім, — яшчэ не позна!», — просіць яна сына. Але Сымон адмаўляецца ад прапановы. Надзеі ж на дачку Зосю, якая хоча сваім каханнем да паніча дапамагчы родным, Марыля не бачыць. Тлумачачы сваё трагічнае становішча воляю Бога, маці шые жабрацкія торбы.

Па-іншаму адносіцца да складанай жыццёвай сітуацыі старэйшы сын Зяблікаў Сымон. Гэта свабодалюбівы, непакорны, моцны духам чалавек. Ён здольны абараніць сваю чалавечую годнасць, заступіцца за іншых. «Свайго ў крыўду не папушчу, хоць бы там свет дагары нагамі перакуліўся», — гаворыць ён. Зоська і Незнаёмы параўноўваюць яго з вольнай птушкай, магутным арлом: «Птушкаю-арлом быць бы табе і лётаць па паднябессі, як лётае вецер гэты вольны!»

Вобраз Сымона пададзены ў развіцці. Спачатку ён, як і яго бацька, спадзяецца на справядлівасць суда і законаў. Упэўнены ў сваёй праваце, ён, калі дваровыя людзі заворваюць пасевы, з сякераю ў руках бароніць сваю зямлю. Як чалавек рашучы, настойлівы і ўпарты, Сымон хоча дабіцца праўды ўласнымі сіламі. На бацькавай магіле ён дае клятву «жывым не сысці з гэтага месца, з гэтага разграбленага гнязда.., хай б'юць, рэжуць, катуюць». На прапанову маці скарыцца, пайсці да паніча на службу Сымон рашуча адказвае: «Пакарыцца?.. Гэта, мамачка, значыць: прадаць, утапіць сябе, цябе, нас усіх у няволю ім на векі вечныя — запрасіцца ў вечнае рабства, з якога выхаду ніколі не знойдзем ні мы, ні тыя, што пасля нас рабства ў спадчыну атрымаюць». Прымірыцца з панічом для Сымона — гэта здрада, адступніцтва. Становіцца зразумелым, чаму герой так строга асуджае Зосю, якая свядома пайшла на сувязь з панічом і аддала сябе на «загубу, на глум вечны».

Шлях да актыўнай і дзейснай барацьбы Сымон адшукаў не адразу. Пераканаўшыся ў марнасці намаганняў сваімі сіламі дабіцца справядлівасці, Сымон пачынае задумвацца над сэнсам бацькавых слоў, што «трэба розумам ваяваць, а не тапаром». Пад уплывам перажытага (смерці бацькі, страты зямлі і хаты, ганьбы Зоські), а таксама агітацыі Незнаёмага погляды галоўнага героя драмы на шляхі вызвалення з няволі мяняюцца: «I я розумам буду ваяваць і другіх вучыць да гэтае вайны. Годзе крыўды, годзе няпраўды!» Разам з Незнаёмым ён ідзе «на вялікі сход! Па Бацькаўшчыну!» На гэтым сходзе, па словах Незнаёмага, будзе вырашацца пытанне аб тым, як выгнаць з роднай зямлі страшнага смока-упыра, як далей змагацца за поўнае вызваленне.

Такім чынам, на прыкладзе Сымона Я. Купала паказаў працэс абуджэння нацыянальнай свядомасці беларускіх сялян, пошукі імі шляхоў да вызвалення. Адшукаць страчаную бацькаўшчыну, вырвацца з-пад прыгнёту і ўціску, здабыць зямлю і волю можна толькі шляхам барацьбы, змагання — такая асноўная думка твора.

Пакінуць водгук

СШ 157 г.Минск СПИСАНО

Даслаў Гость у Вс, 10/25/2020 - 14:04.

списано сш 157 г.минск

адказаць

Брест 5 сш списано

Даслаў Гость у Ср, 04/29/2015 - 16:28.

)

Даслаў Гость у Сб, 04/04/2015 - 19:12.

Орша, все уже списали)

9а 3 Сш Жабінка

Даслаў Гость у Вт, 04/15/2014 - 21:35.

Форсажа 7 насмотрелся?

Даслаў Гость у Чт, 04/16/2015 - 21:36.

абудаби

Даслаў Гость у Вт, 04/15/2014 - 20:43.

спишу ауауа

Сш 27, списано, не все, но

Даслаў Гость у Вт, 04/15/2014 - 20:30.

Сш 27, списано, не все, но ключевое) спасибо автору

СШ № 1 г Сенно уже списано

Даслаў Гость у Вт, 04/15/2014 - 15:52.

СШ № 1 г Сенно 9"Б" уже списано

дзякуй вяликае!!!

Даслаў Гость у Ср, 04/09/2014 - 20:49.

Дзякуй аутару!

Даслаў Гость у Чт, 03/13/2014 - 19:09.

Вельмi добры тэкст)) Спадзяюся, што ён мне дапаможа.

класссс

Даслаў Гость у Пт, 04/26/2013 - 07:05.

каленковичи бш

Даслаў Гость у Вс, 04/21/2013 - 14:47.

списано

Пошуки прауды и шчасця

Даслаў Гость у Вт, 04/09/2013 - 17:14.

Сочинение не для 98 школы. Писал Каврус Виталий
Драма "Раскіданае гняздо" напісана ў 1913 годзе. У яе аснову пакладзены факты з жыцця сям'і дзеда Ануфрыя, у якога князь Радзівіл адабраў зямлю і хату. Асэнсоўваючы сямейную трагедыю як агульнанародную, Янка Купала паказаў у творы цяжкі шлях беларускага сялянства ў пошуках страчанай бацькаўшчыны, зямлі і волі. Героі твора вымушаны шукаць выйсця з рэальнага становішча, у якім апынулася сям'я Зяблiкау пасля адмовы Паніча аддаць зямлю ў арэнду на новы тэрмін і самагубства гаспадара.
У цэнтры твору — сям'я Зяблікаў. Гаспадар сям'і Лявон — самы трагічны пэрсанаж у п'есе. Ён нібы ўвабраў у сябе ўвесь горкі лёс беззямельнага селяніна. Ня здолеўшы даказаць свайго права на ўладаньне зямлёй, зьнясілены царскім судом, Лявон накладвае на сябе рукі. Самагубства Лявона — пратэст супраць несправядлівасці, але пратэст чалавека знясіленага жыццём, не здольнага больш супраціўляцца эксплуататарам. Трагедыя Лявона у тым што ён не бачыць і не ведае сапраўдных шляхоў за волю і зямлю. Толькі перад смерцю ён пачынае разумець, што праз суд нельга дабіцца праўды.
Жонка Лявона Марыля — гэта вынослівая, самаахвярная сялянка-пакутніца. Пасля смерці мужа яна ў роспачы, не ведае, дзе шукаць паратунку, як накарміць і абагрэць дзяцей. Яна хоча выхаваць iх i выратаваць ад смерцi. У характары жанчыны шмат цярпiвасцi i пакорлiвасцi.
Вобраз Сымона пададзены ў развіцці. Спачатку ён, як і яго бацька, спадзяецца на справядлівасць суда і законаў. Упэўнены ў сваёй праваце, ён, калі дваровыя людзі заворваюць пасевы, з сякераю ў руках бароніць сваю зямлю. Як чалавек рашучы, настойлівы і ўпарты, Сымон хоча дабіцца праўды ўласнымі сіламі. Прымірыцца з панічом для Сымона — гэта здрада, адступніцтва.
Шлях да актыўнай і дзейснай барацьбы Сымон адшукаў не адразу. Пераканаўшыся ў марнасці намаганняў сваімі сіламі дабіцца справядлівасці, Сымон пачынае задумвацца над сэнсам бацькавых слоў, што «трэба розумам ваяваць, а не тапаром». Пад уплывам агітацыі Незнаёмага погляды галоўнага героя драмы на шляхі вызвалення з няволі мяняюцца: «I я розумам буду ваяваць і другіх вучыць да гэтае вайны. Годзе крыўды, годзе няпраўды!» Разам з Незнаёмым ён ідзе «на вялікі сход! Па Бацькаўшчыну!»
Лёс Зосі драматычны. Натура ўражлівая, сентыментальная, яна знаходзіцца ў палоне дзівосных сноў і мар. Яе вабяць кветкі, луг, поле - усё прыгожае, паэтычнае. Але светлыя памкненні Зосі ўступаюць у разлад з суровай рэчаіснасцю. Яна і Паніча пакахала, таму што ён прыгожы. Зося - чалавек добрай душы, а такія людзі звычайна кахаюць вельмі моцна. Даверлівая, чулая, яна не можа вынесці здрады Паніча і спрабуе павесіцца паблізу палаца, каб такім чынам выказаць пратэст супраць панічовай здрады. Але дваровыя людзі яе ратуюць. І тады зацямненне находзіць на яе светлы, дапытлівы розум. Як бы прасвятлеўшы, глядзіць Зоська на пажар. Прасвятленне гэта сімвалічнае. Яна разам з Сымонам ідзе на Вялікі Сход. Сваю дарогу Зоська выснавала ў сваіх мроях-снах, праз паўмістычныя азарэнні поруч з думкамі пра Бога, разам з ідэаламі дабра, міласэрнасці, шкадавання, любові.
У кожнага героя шлях аказаўся сваім, адметным — і вялікая дружная сям'я Зяблікаў распалася. Марыля з малымі дзецьмі і Данілкам надзяваюць жабрацкія торбы, Сымон і Зоська ідуць на Сход, па Бацькаўшчыну. Але не супадаюць шляхі Марылі і Данілкі (з рознымі думкамі і мэтамі яны кіруюцца ў белы свет), і вельмі непадобныя Сымон і Зоська, каб ісці адным шляхам.Аўтар нібыта прызнае раўназначнасць усіх шляхоў, якія выбіраюць героі, прынамсі, сам не вылучае ніводзін як правільны. Так, жыццё жорстка карае даверлівасць і летуценнасць Зоські, але і Сымон нічога не дамагаецца, не можа адстаяць роднае гняздо.

Dont wonna be an american

Даслаў Гость у Пт, 08/22/2014 - 16:37.

Dont wonna be an american idiot !

Барановичи, Гимназия 5 ,

Даслаў Гость у Вс, 03/16/2014 - 11:04.

Барановичи, Гимназия 5 , списано

второе ЛШ....не писать...я списала уже

Даслаў Гость у Чт, 04/18/2013 - 20:11.

онличное

Списано

Даслаў Гость у Чт, 04/18/2013 - 18:17.

Ленинская Сш не списывать, 1ый

атличная

Даслаў Гость у Пт, 04/05/2013 - 17:12.

Самое нармальное сачыненне,мне за нево 9/9 благадарю

:)

Даслаў Гость у Вт, 04/09/2013 - 17:08.

У тебя столько ошибок..если бы писал сам точно не сдал бы!

г.Светлогорск, гимназия

Даслаў Гость у Вт, 03/12/2013 - 16:57.

г.Светлогорск, гимназия забрал

большое спасибо! Всё коротко

Даслаў Гость у Ср, 05/23/2012 - 23:49.

большое спасибо! Всё коротко и ясно.

Гимназия №61 г. Минска

Даслаў Гость у Чт, 04/19/2012 - 21:03.

Да усе добра! Вялiki дзякуй аутару!

раскиданае гняздо

Даслаў Гость у Чт, 04/19/2012 - 16:05.

сачыненне добрае, мне спадабалася,усё зразумела расказана,тое што и трэба.

Бобруйск, школа N29 я первый

Даслаў Гость у Чт, 04/19/2012 - 13:33.

Бобруйск, школа N29 я первый не списывать

КЛАССНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА.

Даслаў Гость у Чт, 04/12/2012 - 18:53.

классная характеристика. спасибо.

Школа 9, г. Мозырь не кому не

Даслаў Гость у Ср, 04/11/2012 - 20:27.

Школа 9, г. Мозырь не кому не брать

Я Першы нікому не браць СШ2

Даслаў Гость у Ср, 04/11/2012 - 17:28.

Я Першы нікому не браць СШ2 Мядзел!!!!!

дану вас таких сачыненей

Даслаў Гость у Пн, 04/09/2012 - 16:48.

дану вас таких сачыненей целый нет...

спасіб

Даслаў Гость у Ср, 05/11/2011 - 18:41.

Спасибо, автор!

Даслаў Гость у Вт, 05/10/2011 - 18:26.

Не за что!

Даслаў Гость у Вт, 05/10/2011 - 18:27.

Спасибо большое.

Даслаў Гость у Вт, 05/03/2011 - 15:47.

Кать, усё роуна тут не

Даслаў Гость у Вт, 05/03/2011 - 15:50.

Кать, усё роуна тут не бяспалеуна списваць -.-

Насть, ты бачыш иншы

Даслаў Гость у Вт, 05/03/2011 - 15:52.

Насть, ты бачыш иншы варыянт?
Ёсечка усё роуна нам зад надзярэ.

да.яна яшчэ тая паскуда. але

Даслаў Гость у Вт, 05/03/2011 - 15:56.

да.яна яшчэ тая паскуда. але ж у нас розныя тэмы...я разумею цябе, але гэта небяспечна, даражэнькая...сама ж напэуна разумееш

Какую тему лучше взять и

Даслаў Гость у Вт, 05/03/2011 - 15:57.

Какую тему лучше взять и списать где?

а можа яшчэ губазакатачную

Даслаў Гость у Вт, 05/03/2011 - 16:02.

а можа яшчэ губазакатачную машыну цябе купиць?

Иджь до дупы)

Даслаў Гость у Вт, 05/03/2011 - 16:04.

? гэта беларуски сайт,

Даслаў Гость у Вт, 05/03/2011 - 16:11.

?
гэта беларуски сайт, дзяучына

дзякуй, добра напісалі ...

Даслаў Гость у Вс, 05/01/2011 - 18:30.

дзякуй, добра напісалі ... гэтую лухту хоць чытаць самой не прыйшлося ...

спасибо вам

Даслаў Гость у Вс, 05/01/2011 - 13:22.

супер

Даслаў Гость у Чт, 04/21/2011 - 18:11.

автору респект

сука бля!!! у моего

Даслаў Гость у Вт, 04/19/2011 - 17:04.

сука бля!!! у моего однокласника тож самое, а мне 2 поставили. вот говно

дорогуша,эта информация

Даслаў Гость у Ср, 04/11/2012 - 19:42.

дорогуша,эта информация только опорная. чтобы выписать какие то фразы или слова. все нормальные учителя просматривают в интернете эти статьи. поэтому старайтесь сами написать.знайте что тот кто учится на троя ки ,тому выше 4 за списывание с интернета не поставят.

Раздзелы

Перыяды творчасці

Катэгорыі паэзіі

Гады творчасці

Як нас знаходзяць

Апошнiя водгукi

Раiм наведаць

Лічыльнікі